MEDJUGORJE È UN'INCREDIBILE SPERANZA PER IL MONDO

 

La sua conversione è iniziata 25 anni fa nel confessionale di Medjugorje, e dopo 25 anni è tornato di nuovo nel confessionale di Medjugorje, ma questa volta come sacerdote.

MEDJUGORJE È UN'INCREDIBILE SPERANZA PER IL MONDO

04/07/2023

 

Padre Jean-Charles Nicolleau è un sacerdote che viene dalla Francia, è nato in una famiglia cattolica in Vandea, è un prete della diocesi di Vannes nell'ovest della Francia, ed è stato a Medjugorje per la prima volta 25 anni fa. Quest'anno è arrivato alla fine di giugno a Medjugorje per la prima volta con un gruppo organizzato di pellegrini della sua diocesi, e allora lo abbiamo incontrato. Ciò che risalta a Medjugorje è la forza del sacramento della confessione, perché la sua conversione è iniziata 25 anni fa nel confessionale di Medjugorje, e dopo 25 anni è di nuovo nel confessionale di Medjugorje, ma questa volta come sacerdote.

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Padre Jean-Charles Nicolleau ci ha detto: “Non basta andare alla Santa Messa la domenica per essere cattolico, per convertirsi. Quando ero piccolo vedevo i miei fratelli e le mie sorelle lasciare la Chiesa e non capivo perché. Mia sorella minore era a Medjugorje, era con sua madre, e ho iniziato a pensare di fare un pellegrinaggio e ho deciso di venire qui, ma più per curiosità, ed è stato nel 1998. All'epoca avevo 23 anni e quest'anno ad agosto sarà il 25° anniversario del mio arrivo a Medjugorje, per essere più precisi era per la festa dell'Assunzione della Beata Vergine Maria". E poi ha aggiunto che allora lavorava vicino a Parigi ed era il suo primo anno da quando aveva iniziato a lavorare; quindi, non aveva molto tempo per il pellegrinaggio.

 

Ho iniziato con quello che ho scoperto qui a Medjugorje, che erano il rosario, l'adorazione del Santissimo Sacramento, la Santa Messa quotidiana...

 

"Quando sono arrivato all'aeroporto, quando ho visto che tutti in quel gruppo di pellegrini erano molto anziani volevo tornare a casa, ma alla fine [ho visto] che c'erano anche due giovani nel gruppo, quindi sono andato a Medjugorje. 

In quel periodo ho sentito molte testimonianze, anche di singoli veggenti; ho incontrato padre Slavko Barbarić, così come suor Emmanuel della comunità "Blaženstava", ma niente di tutto ciò mi ha veramente toccato. 

Tuttavia, sono accaduti due momenti chiave. Il primo momento è stato quando sono giunto a Medjugorje e sono sceso dall'autobus, ho sentito subito una pace miracolosa che non avevo mai provato da nessuna parte prima; e il secondo è stato quando mi sono seduto sotto gli alberi e ho pregato il rosario. 

 

Non posso proprio dire di averLa supplicata, perché allora non sapevo neanche mendicare, ma il punto è che stavo camminando lì e ho sentito una voce. Non nelle tue orecchie, ma nel cuore. La voce che mi dice: «Va’ incontro a Gesù per chiedere il suo perdono». 

Siccome avevo una certa educazione cattolica, sapevo cosa significava; quindi, mi sono subito confessato; nel periodo [successivo] mi confessavo fino a tre volte alla settimana", ha detto padre Jean-Charles Nicolleau, aggiungendo che tutto è successo durante quel primo pellegrinaggio a Medjugorje. Poi ha continuato:

 

“Senza dilungarmi molto su tutto questo, posso solo dire una frase del primo sacerdote che mi ha ricevuto, mi ha detto: «Non tutto è marcio in te», o qualcosa del genere. Dopo di che ho avuto una specie di visione in cui Gesù mi ha mostrato i miei peccati, ma mi ha anche detto che ora ero libero e potevo tornare alla mia vita quotidiana. 

 

A quel tempo volevo anche sposarmi, costruire uno studio di registrazione musicale e cose del genere, quindi pensavo tipo: «Okay, per favore lasciami costruire la mia vita, e quando sarò più grande, forse quarant'anni , allora penserò a te, te lo prometto»; ma ovviamente quello era il modo sbagliato di pensare. 

Quindi la mia conversione è iniziata in quel momento e non posso dire che sia avvenuta in un momento; tuttavia, sì, quello è stato l'inizio della mia conversione. E poi ho pregato il rosario tutti i giorni per tre settimane, ed è stato fantastico, anche se allora ero molto impegnato, infatti lavoravo a tempo pieno, praticavo anche musica e facevo anche volontariato.

Andavo spesso alla santa Messa, anche se ero molto impegnato: mi ci sono voluti circa cinque anni per costruire una vita di preghiera. 

Ho iniziato con quello che ho scoperto qui a Medjugorje, che erano il rosario, l'adorazione del Santissimo Sacramento, la S. Messa.

Tornavo a Medjugorje da solo senza pellegrini, ma quest'anno sono venuto per la prima volta con un gruppo di pellegrini organizzato da un altro sacerdote della mia diocesi. 

 

MARIA MI HA CONDOTTO A GESÙ.

"Adesso sono sacerdote da sette anni e alle spalle ho una lunga storia legata a Medjugorje, che va avanti dal 1997 fino ad oggi. Ci sono molte cose speciali a Medjugorje. Certo, il sacramento della Riconciliazione è molto importante, come l'Eucaristia e l'adorazione. Ma qualcosa di speciale per me è la statua della Madonna di Tihaljina. Quando è iniziata la mia conversione, ho trascorso molto tempo a casa con una foto di quella statua, e mi ha aiutato molto. Maria mi ha condotto a Gesù. 

Questa è davvero un'oasi di pace per me, innegabilmente. Anche se non puoi provarlo, puoi solo sentirlo. 

 

MEDJUGORJE È UN'INCREDIBILE SPERANZA PER IL MONDO! 

 

Per coloro che non sono mai stati a Medjugorje, direi di venire a vedere. Ricordo alcuni amici dalla Francia che dicono che verranno a Medjugorje quando la Chiesa riconoscerà Medjugorje, e rispondo semplicemente che, se aspettano il riconoscimento, sarà troppo tardi. 

Quindi, non sprecare il tempo prezioso che Dio ci dà. La cosa più importante è ricevere la grazia di Dio, qualunque essa sia, e, se la ascolti, la riceverai. Sii fedele a Dio e prega. C'è un tesoro della misericordia di Dio, che è per lo più sconosciuto, ma puoi scoprirlo qui. Puoi ottenerlo ed è gratis, devi solo chiedere a Dio. 

L'anno scorso, nel 2022, sono stato a Medjugorje per la prima volta come sacerdote ed è stata un'esperienza molto speciale, ad esempio sedermi nel confessionale dove ho iniziato la mia conversione 25 anni fa. È stato durante il Festival della Gioventù, allora c'erano molte persone che si confessavano. È stata un'esperienza molto bella perché so che la grazia di Dio opera in un momento speciale. Ovviamente le persone vengono con dei problemi, ma quando la grazia di Dio opera, specialmente quando la Madonna aiuta, allora è molto più facile. La Madonna porta tanto conforto, dolcezza, così che è molto più facile per le persone ricevere la grazia da Dio. Vorrei tornare di nuovo a Medjugorje entro la fine dell'anno, anche con i pellegrini della mia diocesi, come avviene ora", ha concluso padre Jean-Charles Nicolleau, che dopo la nostra conversazione con la sua chitarra ha suonato la canzone "Dona la pace nel nostro cuore, Gesù".

 

Testo e foto: Mateo Ivanković

 

https://radio-medjugorje.com/vijesti/medjugorje/svecenik-jean-charles-nicolleau-iz-francuske-medugorje-je-nevjerojatna-nada-za-svijet/

(Traduzione dal croato con Google Translate. Sistemazione in italiano corrente di Franco Sofia)

PER QUELLI CHE ASPETTANO IL RICONOSCIMENTO DELLA CHIESA SU MEDJUGORJE

 

PER QUELLI CHE ASPETTANO IL RICONOSCIMENTO DELLA CHIESA SU MEDJUGORJE

Cosa ne pensa anche Mirjana e qual era il parere di padre Slavko.

“Ricordo alcuni amici dalla Francia che dicono che verranno a Medjugorje quando la Chiesa riconoscerà Medjugorje; io rispondo semplicemente che se aspettano il riconoscimento, sarà troppo tardi.

Padre Jean-Charles Nicolleau (convertito a Medjugorje).

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Interessante il pensiero di Mirjana a riguardo – i veri e i falsi profeti come pure le vere e le false apparizioni si riconoscono dai frutti – ,  e profetico quello di padre Slavko.

Scrive Mirjana nel suo diario:

“Non mi preoccupo mai dell'approvazione del Vaticano, perché so quello che vedo. Ho fiducia nel piano di Dio e ho rimesso tutto nelle mani della Madonna. Mi concentro solo sulla mia missione.

Come disse un giorno padre Slavko, «Alla fine succederà, in silenzio, come la primavera, e Medjugorje verrà accettata».

Nel frattempo, il piano della Madonna continuerà a realizzarsi. Per la chiesa è importante procedere con cautela, visto il proliferare di tante apparizioni che poi si rivelano false. La Madonna ci ha avvertito che ci sono tante false apparizioni nel mondo e che occorre fare attenzione a non lasciarsi ingannare. Alcuni presunti veggenti sono anche venuti a parlare con me. Mi sono sempre chiesta perché volessero raccontare le loro esperienze. Se veramente vedessero la Madonna, di cos’altro avrebbero bisogno? A volte mi sono accorta che mentivano, ma non ho voluto affrontarli. Ho pregato invece affinché si rendessero conto che stavano commettendo un grave peccato. I loro presunti messaggi, molti dei quali prevedevano calamità e periodi orribili, non potevano ovviamente, provenire dalla Madonna.

Gesù, nel Vangelo di Matteo (7:15—16), dice: «Guardatevi dai falsi profeti, che vengono a voi in veste di pecore, ma dentro sono Lupi rapaci! Dai loro frutti li riconoscerete».

Ai pellegrini che mi fanno domande su tali ‘veggenti’ dico di non fidarsi mai di chi diffonde paura, perché la fede che viene dalla paura non è vera fede e la Madonna non vuole che la gente la ami perché ha paura”. (Mirjana Soldo, Il mio Cuore trionferà)

Franco Sofia

 

LA MADONNA CONFERMA LA SUA “DORMIZIONE”

 

“Grandi cose di te si cantano, o Maria: oggi sei stata assunta sopra i cori degli angeli

e trionfi con Cristo in eterno”.

 

LA MADONNA CONFERMA LA SUA “DORMIZIONE”

che, cioè, è stata assunta al Cielo prima di morire. Questo lo ha detto all’inizio delle apparizioni:

“Mi chiedete della mia assunzione. Sappiate che sono salita al Cielo prima della morte”.

(Medjugorje, 15 agosto 1981)

 

La Chiesa nelle sue dichiarazioni ufficiali su questa verità della nostra fede, non usa mai la parola “morte”, ma utilizza questa circonlocuzione: “fine della vita terrena”. Mentre i nostri fratelli ortodossi preferiscono parlare di “dormizione”.

Per cui occorre stare attenti quando si enuncia il IV mistero glorioso a non dire: “la morte e l’assunzione al Cielo ecc.”, come fanno alcuni. Basta dire: “Nel quarto mistero glorioso si contempla l’Assunzione al Cielo in anima e corpo”.

Il Catechismo della Chiesa Cattolica (n. 966) riprende il numero 59 della Lumen Gentium., la quale a sua volta riprende la proclamazione solenne fatta da Papa Pio XII il 1° novembre 1950:

 

LA SOLENNE DEFINIZIONE

“«Pertanto, dopo avere innalzato ancora a Dio supplici istanze, e avere invocato la luce dello Spirito di Verità, a gloria di Dio onnipotente, che ha riversato in Maria vergine la sua speciale benevolenza a onore del suo Figlio, Re immortale dei secoli e vincitore del peccato e della morte, a maggior gloria della sua augusta Madre e a gioia ed esultanza di tutta la chiesa, per l'autorità di nostro Signore Gesù Cristo, dei santi apostoli Pietro e Paolo e Nostra, pronunziamo, dichiariamo e definiamo essere dogma da Dio rivelato che: l'immacolata Madre di Dio sempre vergine Maria, terminato il corso della vita terrena, fu assunta alla gloria celeste in anima e corpo».

Perciò, se alcuno, che Dio non voglia, osasse negare o porre in dubbio volontariamente ciò che da Noi è stato definito, sappia che è venuto meno alla fede divina e cattolica”.

(Pio XII, Cost. ap. Munificentissimus Deus, 1° novembre 1950).

 

Il 15 agosto per noi cristiani, prima di essere Ferragosto, è la grande, anzi grandissima festa dell'Assunzione di Maria Santissima in Cielo in anima e corpo

 

Franco Sofia

 

Amare di Amore immenso è possibile?

 

Amare di Amore immenso è possibile?

LA VERTIGINE PARADISIACA DI UN AMORE CHE NON HA FINE  GIÀ IN QUESTA VITA

“Cari figli! Io vi chiamo perché ho bisogno di voi. Ho bisogno di cuori pronti ad un amore immenso”. (2 luglio 2009).

Ci sono delle espressioni nei messaggi di Medjugorje che possono mettere in crisi se non si ha una forte preparazione di base.

Di per sé una solida base catechistica sarebbe sufficiente, ma alcune di queste espressioni hanno bisogno di qualcosa di più.

Parlare di “Amore immenso” riferendolo a Dio è normale.

E anche quando nel linguaggio comune una madre dicesse ai propri figli “vi amo immensamente”, nessuno avrebbe nulla da obiettare, perché si tratta di un modo di dire, una iperbole.

Tuttavia, non è così scontato che leggendo questo tipo di espressioni nei messaggi della Madonna si tiri dritto senza sussulti. Infatti, alcune di queste espressioni sono troppo forti per non turbare i più deboli, a meno che non si sia dei superficiali.

Nei messaggi, sia in quelli dati a Marija che in quelli dati a Mirjana, ne troviamo alcune davvero intriganti.

Ad esempio, troviamo che non solo venga utilizzato l’aggettivo “immenso”, ma anche “infinito”. E qui c’è chi potrebbe pensare di avere ragione a saltare in aria.

Vediamo alcune di queste espressioni usate nei messaggi di Medjugorje.

Alcuni esempi dell’utilizzo simile al linguaggio comune dai messaggi dati a Mirjana:

“Con immenso amore materno accarezzo le vostre anime.” (18 marzo 2018);

“Cari figli, voi che mio Figlio ama, voi che io amo con immenso amore materno, non permettete che l’egoismo, l’amore di voi stessi, regni nel mondo.” (2 febbraio 2018).

 

Questo modo di esprimersi è più diffuso nei messaggi dati a Marija:

“[…] questo lungo tempo in cui sto con voi è segno che io vi amo immensamente e desidero che ciascuno di voi diventi santo.” (9 ottobre 1986);

“Cari figli, voi sapete che io vi amo immensamente e che desidero ognuno di voi per me. Ma Dio ha dato a tutti la libertà, che io rispetto con tutto l'amore; ed io mi sottometto - nella mia umiltà - alla vostra libertà.” (25 novembre 1987).

 Eppure, quella che può sembrare a prima vista una esagerazione, in realtà è giustificata a livello scritturistico e teologico, e sempre che la si legga all’interno dell’insieme dei messaggi che la Madonna ha dato a Medjugorje .

Questa vertigine l’ho provata ascoltando una volta il predicatore apostolico p. Raniero Cantalamessa. A conclusione di una delle sue tante e magistrali prediche, dinanzi al papa in Vaticano, ha detto:

«Grazie alla nostra incorporazione a Cristo, anche noi possiamo amare Dio di un amore infinito, degno di Lui.

San Paolo scrive che: “L’amore di Dio è stato riversato nei nostri cuori” (Rom 5,5). L’amore che è stato riversato in noi è quello stesso con cui il Padre, da sempre, ama il Figlio, non un amore diverso! “Io in loro e tu in me – dice Gesù al Padre – perché l’amore con il quale mi hai amato sia in essi e io in loro” (Gv 17, 23. 26). Notare: “l’amore con cui mi hai amato”, non uno diverso. È un traboccare dell’amore divino dalla Trinità a noi. Dio comunica all’anima – scrive san Giovanni della Croce – “lo stesso amore che comunica al Figlio, anche se ciò non avviene per natura, come nel caso del Figlio, ma per unione”.

La conseguenza è che noi possiamo amare il Padre con l’amore con cui lo ama il Figlio e possiamo amare Gesù con l’amore con cui lo ama il Padre. Tutto, grazie allo Spirito Santo che è quello stesso amore.

Cosa diamo, allora, a Dio di nostro, quando gli diciamo: “Ti amo!”? Nient’altro che l’amore che riceviamo da lui! Nulla dunque, assolutamente, da parte nostra? È forse il nostro amore per Dio nient’altro che un “rimbalzare” del suo stesso amore verso di lui, come l’eco che rimanda il suono alla sua sorgente?

Non in questo caso! L’eco del suo amore ritorna a Dio dalla cavità del nostro cuore, ma con una novità che per Dio è tutto: il profumo della nostra libertà e della nostra gratitudine di figli! Tutto questo si realizza, in modo esemplare, nell’Eucaristia. Cosa facciamo in essa, se non offrire al Padre, come “nostro sacrificio”, quello che, in realtà, il Padre stesso ha donato a noi, e cioè il suo Figlio Gesù?

Noi possiamo dire a Dio Padre: “Padre, ti amo con l’amore con cui ti ama il tuo Figlio Gesù!” E dire a Gesù: “Gesù, ti amo con l’amore con cui ti ama il Padre tuo celeste”. E sapere con certezza che non è una pia illusione! Ogni volta che, pregando, cerco di farlo io stesso, mi torna alla mente l’episodio di Giacobbe che si presenta al padre Isacco per ricevere la benedizione, spacciandosi per il fratello maggiore (Gen 27, 1-23). E cerco di immaginare quello che potrebbe dire tra sé Dio Padre, in quel momento: “Veramente, la voce non è proprio quella del mio Figlio primogenito; ma le mani, i piedi e tutto il corpo sono le stesse che mio Figlio ha preso sulla terra e ha portato quassù in cielo”.

E sono sicuro che mi benedice, come Isacco benedisse Giacobbe! E benedice, tutti voi Venerabili Padri, fratelli e sorelle. È lo splendore della nostra fede di cristiani. Speriamo di essere in grado di trasmetterne qualche frammento agli uomini e alle donne del nostro tempo, che sono assetati d’amore, ma ne ignorano la sorgente”».

(Padre Raniero Cantalamessa, Terza Predica di Quaresima, 17 marzo 2023)

 

Quando quindi la Madonna ci dice che ci ama di un amore immenso o ci ama infinitamente, non sta illudendo i suoi “cari figli” o gli “Apostoli del suo amore”.

E se Lei chiede un amore immenso anche nei suoi figli, come ha fatto nel  messaggio del 2 luglio 2009, non sta  chiedendo l’impossibile:

“Cari figli! Io vi chiamo perché ho bisogno di voi. Ho bisogno di cuori pronti ad un amore immenso”.

 Le preghiere dei suoi Apostoli devono essere dedicate “ai miei figli che non sanno nulla del mio amore e dell’Amore di mio Figlio”. 

La Madonna sa che non siamo capaci di portare avanti questo compito con i nostri sforzi, e allora ci indica una strada su cui tornerà più volte in avvenire. Infatti, non si tratta del nostro amore, non è, cioè, l’amore che può nascere dai nostri sforzi personali o anche l’amore virtù, ma è l’Amore di Gesù in noi:

“[…] E vi esorto ancora perché desidero che tutti apriate il cuore a mio Figlio e che gli consentiate di entrare in voi per colmarvi di Pace e di Amore. Lasciatelo entrare! Con la vostra preghiera fate sì che Egli entri in voi affinché diventiate capaci di diffondere fra gli uomini la Pace e l’Amore poiché questa è la cosa più importante in questo tempo di lotta contro Satana.” (18 marzo 1991).

 

Anche nei messaggi a Marija più di una volta lo ha detto espressamente:

“Siamo insieme amore e perdono per tutti coloro che sanno e vogliono amare soltanto con l’amore umano e non con quell’immenso amore di Dio al quale Dio vi invita.” (25 gennaio 2015).

Un’altra volta disse:

“figlioli, vi invito tutti ad amare non con amore umano, ma con l'Amore di Dio.” (25 settembre 1997).

E alcuni anni dopo, in un altro messaggio:

“Cari figli, oggi vi invito all’amore. Figlioli, amatevi con l’Amore di Dio. In ogni momento, nella gioia e nella tristezza, prevalga l’amore e così l’amore comincerà a regnare nei vostri cuori. […]” (25 marzo 2005)

 

E, anzi, in alcuni messaggi Ella lascia intendere chiaramente che l’Amore di cui sta parlando coincide con Dio stesso, Gesù è l’Amore:

“Ogni peccato offende l’Amore e vi allontana da esso: l’Amore è mio Figlio!” (2 settembre 2010). 

“Figli miei, pregate, pregate, pregate per il dono dell’Amore, perché l’Amore è mio Figlio.” (2 novembre 2013).

 

L’Apostolo,  ogni “caro figlio della Gospa”, ama con l’Amore di Gesù, come ebbe a chiederci la Madonna in un messaggio parecchio più lontano nel tempo:

“Per questo, cari figli, pregate affinché dai vostri cuori sgorghi una fonte di amore su ogni uomo e su quelli che vi odiano e vi disprezzano; così, con l'Amore di Gesù, sarete capaci di vincere ogni miseria in quel mondo doloroso che è senza speranza per quelli che non conoscono Gesù. Io sono con voi e vi amo con l'Amore di Gesù senza misura.” (25 novembre 1991).

L’Amore, dunque, che la Madonna ci vuole insegnare è lo stesso Amore che ci vuole consegnare, e cioè l’Amore di Dio:

“Io metterò nei vostri cuori mio Figlio e la sua Misericordia. Allora, cari figli, guarderete con occhi diversi il mondo che è attorno a voi. Vedrete il vostro prossimo. Sentirete i suoi dolori e le sue sofferenze. Non volgerete la testa da coloro che soffrono, perché mio Figlio volge la testa da coloro che volgono la testa dagli altri. Figli, non esitate.” (2 maggio 2007).

 

Come scriveva Thomas Merton:

“Ed è questo il mistero della nostra vocazione: non che cessiamo di essere uomini per diventare angeli o dei, ma che l’amore del mio cuore di uomo possa diventare amore di Dio per Dio e per gli uomini, e le mie lacrime umane possano cadere dai miei occhi come lacrime di Dio, perché sgorganti dal moto del suo Spirito nel cuore del suo Figlio incarnato.” (Thomas Merton, Pensieri nella solitudine, https://www.monasterovirtuale.it/ ).

 

Franco Sofia

CIÒ CHE NON VA RIGUARDO A MEDJUGORJE

 

CIÒ CHE NON VA RIGUARDO A MEDJUGORJE

di Padre Barnaba Hechich

 

 

A Medjugorje e nell’ambito della pietà che nel mondo si sta sviluppando alla luce del messaggio di Medjugorje, sto notando da un po’ di tempo in qua, alcune forme negative di comportamento che vorrei mettere in evidenza allo scopo di provocare utili riflessioni e positive correzioni.

 

1. QUANTO AI MESSAGGI TERRIFICANTI
In primo luogo, sempre più frequentemente vengono diffusi opuscoli e volantini, ciclostilati o stampati, in cui si parla di presunte apparizioni, rivelazioni e locuzioni celesti (più o meno collegate con Medjugorje), che annunciano imminenti castighi ed eventi catastrofici, in punizione dei delitti e dei peccati che si commettono nel mondo. Quali portavoce di tali “messaggi” terrificanti vengono genericamente indicate persone di varia estrazione mistica, “una persona pia”, “un’anima devota’, “una religiosa di santa vita”, “una veggente che vuole conservare l’anonimato”, ecc.
Il più delle volte si tratta di individui psichicamente deboli, magari sinceramente mossi da religioso sdegno contro i disordini morali che affliggono la società moderna e la chiesa di Dio. Nel loro zelo e nel loro desiderio di estirpare i mali queste persone ricorrono allo stile “apocalittico”, alle minacce, allo spauracchio. Si tratta ovviamente di invenzioni fantasiose, ma talvolta questi scritti sono frutto di una inconscia e malata persuasione - lentamente maturata nei più reconditi anfratti della psiche - di essere destinatari e portavoce di locuzioni dall’alto (da Dio, dalla Madonna, a angeli o da santi.
In presenza di tali fenomeni della coscienza umana, bisogna osservare che il nostro Dio è il Dio della pace, della gioia, della serenità, dell’amore. Dio non ci vuole vedere nell'inquietudine; Egli ispira fiducia, non terrore. La rivelazione neotestamentaria ci ha fatto conoscere un Dio che, con cuore di padre e di madre ci ama e ci vuole salvi. Gesù ci chiama, sì, alla conversione; ci attira però a se non con le minacce, ma con l’amore, dall’alto della sua croce (cfr.Gv 12,32). Egli suscita in tutti confidenze e abbandono totale.
Coloro che, sia pure con intenzione retta, pretendono di convertire il mondo inventando visioni o messaggi celesti, minacciando cataclismi, e con ciò seminando panico tra la gente, sono “falsi profeti”, non ispirati da Dio, ma subdolamente ingannati da Satana. E se Dio, nella Bibbia, ha ispirato agli autori sacri lo stile apocalittico, se in via eccezionale Dio lo può usare ancora, con ciò non siamo autorizzati noi ad usarlo. Con le minacce nostre, incautamente attribuite a Dio o a qualche rivelazione, la gente non si converte, ma perde la fede perché è portata a pensare a un Dio tiranno e cattivo. Le minacce da noi inventate non producono amore, ma terrore, delusione, sfiducia, rabbia, ribellione.
S. Paolo stesso ci esorta “a non lasciarci facilmente confondere e turbare da pretese ispirazioni. Nessuno - Egli dice - vi inganni in alcun modo! (2Tess 2,2). Infatti “Dio non ci ha donati alla sua collera, ma all’acquisto della salvezza per mazzo del Signore Nostro Gesù Cristo, il quale è morto per noi, per che, sia che vegliamo sia che dormiamo, viviamo insieme con Lui” (1 Tess 5,9-10).
Frasi come questa: “In questi giorni il Signore, apparendo a un anima devota, Le ha detto...” o altre simili, in cui, sotto pseudonimi o dietro l’anonimato, vengono propagandati come voci del cielo i propri convincimenti, non meritano attenzione, e i volantini che le contengono vanno cestinati senza esitazione.

 

 

 

 

2.NON MASSACRARE I VEGGENTI
Un secondo tipo di comportamento, che -a dir poco— vorrei chiamare sconcertante, è quello di alcuni pellegrini, specialmente italiani, che si recano a fare visita ai veggenti nelle loro case. Si tratta di quei pellegrini petulanti, che non hanno nessun rispetto per la capacità di resistenza fisica e umana dei veggenti, per la “privacy” delle loro famiglie, per la loro stessa personalità.
Accanto a domande legittime e giuste su ciò che è la sostanza dei messaggi e sull’esperienza personale dei veggenti si fanno domande assurde ed incredibili: sembra quasi che qualcuno abbia scambiato la Madonna per un’impiegata che stia allo sportello di un ufficio informazioni.
Altri ancora, anziché lasciare al capo-gruppo il compito di raccomandare il gruppo stesso alle preghiere dei veggenti e al la protezione della Madonna, vorrebbero raccontare per filo e per segno ai veggenti tutte le loro sofferenze e i loro problemi. Quando si pensa che, in una giornata, da Marija e da Vicka arrivano migliaia di persone, se ognuna raccontasse loro in dettaglio le proprie situazioni, i veggenti dovrebbero trasformarsi in super moderni computer per memorizzare tutte le particolarità che vengono loro raccontate.
La Madonna conosce le necessità di ognuno. E’ quindi inutile affannarsi a raccontare ai veggenti quello che la Madonna già sa! Altri pellegrini scambiano i veggenti con la Madonna stessa: cercano infatti di toccarli, di baciarli, di accarezzarli, di strofinarsi addosso a loro, ecc. Ritengono forse che il contatto diretto porti fortuna o procuri maggiori grazie? Dio non ha bisogno di corpi intermedi per compiere le sue meraviglie.

 

 

3.NON VOLER LASCIARE IL SEGNO DEL TUO PASSAGGIO
Un terzo aspetto negativo è quel diffuso esibizionismo pseudo religioso, che compare frequentemente anche in altri luoghi di preghiera e di culto, che induce le persone, desiderose di lasciare un segno della loro generosità, a pretendere una destinazione precisa delle loro offerte.
Alcuni arrivano al punto di voler imporre al personale della parrocchia le loro soluzioni e i loro punti di vista. Assistiamo così al disgustoso proliferare di tali impronte personali: immagini, quadri, statue, croci, rosari, scritte, lapidi vengono collocati da privati nella chiesa, nella canonica, nei dintorni, sul Podbrdo, sul Križevac e in altre zone del territorio parrocchiale, senza alcuna autorizzazione o consultazione coi responsabili della parrocchia, senza alcun criterio di opportunità o di pianificazione in vista di futuri sviluppi. I padri sono troppo occupati, non hanno tempo di pensare a queste cose, non hanno autorità sui luoghi estranei alla proprietà parrocchiale; ed ecco che alcuni se ne approfittano per “immortalarsi” con qualche segno o monumento, collocato a proprio capriccio nei posti più impensati e più inopportuni.

 

 

4.NON PROFANARE IL LUOGO SACRO NÈ LA CONFESSIONE.

Un diffuso permissivismo induce alcuni turisti delle spiagge dalmate, ma anche alcuni pellegrini sconsiderati, a recarsi a Medjugorje e a circolarvi in abbigliamento assolutamente sconveniente per un luogo così sacro. Senza voler essere puritani, bisogna in ogni caso dire che pantaloncini troppo corti, scollature e minigonne vertiginose non fanno certamente onore alle persone interessate. I padri della parrocchia il più delle volte non possono intervenire; ma ognuno dovrebbe avere il buonsenso e il buongusto di vestirsi secondo le esigenze del luogo e la modestia cristiana.

5. Vorrei infine rivelare ancora un aspetto negativo di comportamento che riscontro a Medjugorje. Ascoltando a più riprese e in varie lingue le confessioni sul prato accanto ella chiesa e confrontando gli atteggiamenti dei pellegrini di varie nazionalità, ho fatto nel mio intimo qualche riflessione sul modo di confessarsi dei medesimi. Ho constatato che molti italiani non sanno confessarsi. Era una mia impressione, che per molto tempo non osai comunicare ad altri. Un giorno se ne parlò in comunità, coi padri di Medjugorje e con quelli dei conventi vicini che vengono lì per aiutare. Con mia meraviglia mi resi conto che la stessa impressione l’avevano avuta anche loro. Le osservazioni più ricorrenti erano queste: “Gli italiani confessano più volentieri i peccati altrui che i propri. Molti, anziché riconoscere i propri peccati, cercano di giustificarli o di attenuarne la responsabilità; molti dimostrano di aver più bisogno dello psicoterapeuta che del confessore’.
Sono alcuni aspetti di vita, che non vorrei più vedere a Medjugorje. Capisco: di fronte a milioni di pellegrini pieni di fede e desiderosi di autentica conversione, i comportamenti da me registrati sono poca cosa. Ma l’averli segnalati potrà indurre qualcuno che si reca a Medjugorje, ad atteggiamenti più consoni alla pietà, all’umiltà e alla fiducia in Dio.

Fonte: P. Barnaba Hechich, francescano del Pontificio Ateneo Antonianum di Roma

 

 https://medjugorje.altervista.org/index.php/archivio/articolo/altri-documenti-su-medjugorje/847/Cio-che-non-va-riguardo-a-Medjugorje

“Cose bellissime sono successe, e succederanno, il 2 agosto” (Mirjana) (II PARTE)

 

“Cose bellissime sono successe, e succederanno, il 2 agosto” (Mirjana)

(II PARTE)

 

PERCHÉ SECONDO LA VEGGENTE MIRJANA DRAGIČEVIĆ-SOLDO IL 2 AGOSTO È UNA DATA SIGNIFICATIVA LEGATA AI SEGRETI

Apparizione 2 marzo 2017

Vediamo prima quali sono le cose bellissime che sono successe il 2 agosto nel passato.

Partiamo dal lontano 2 agosto 1216. Questa data la ricorda a Vicka padre Janko Bubalo, non senza una ben precisa motivazione che si comprenderà più avanti. Quel giorno “in una piccola chiesa di Assisi, la Madonna apparve a S. Francesco d'Assisi, circondata da molti angeli. Gli ha detto che chiunque fosse andato in quella chiesa, si fosse umilmente confessato e comunicato, avrebbe ottenuto l'indulgenza plenaria. Più tardi questo privilegio è stato confermato anche dal papa. Più tardi ancora un altro papa diede la possibilità di acquistare l'indulgenza [plenaria] in tutte le chiese francescane del mondo”[1]. Come pure nelle chiese parrocchiali.

 

Nel dialogo con Vicka, p. Janko evidenzia la confessione, con l’intento di orientare il discorso sugli eventi successi il 2 agosto 1981. 

Quel giorno era domenica, e dopo l’apparizione delle 18:40 Marija vede la Vergine in camera sua: «Andate tutti insieme nel campo di Gumno. È in corso un grande combattimento, un combattimento tra mio Figlio e satana. La posta in gioco sono le anime». 

I veggenti, seguiti da una quarantina di persone, si recano nella piana di Gumno, a 200 metri dalla casa di Vicka. «Qui tutti possono toccarmi», disse la Madonna.

Man mano che le persone la toccavano, una macchia nera andava allargandosi sul vestito della Vergine; Marija si mette a piangere.

 

“Marinko mi ha detto – continua p. Janko – che, quando la Madonna stava partendo, Marija è scoppiata a piangere. Marinko è corso da lei e le ha chiesto: «Marija, cos'hai? Perché piangi?». E Marija gli ha risposto: «Perché me lo chiedi? Non lo vedi? Come non piangere? Vedi che la Madonna se ne va via tutta sporca?». Allora Marija gli spiegò che le macchie sul vestito erano state causate dal contatto delle mani di molti. Marija mi ha anche detto che questo fatto è stato visto da tutti i veggenti che erano là”[2].

 

La Madonna ha dato ai veggenti questa spiegazione: «Me l'hanno sporcata coloro che vivono nel peccato. Di' alla gente che vada a confessarsi e a riparare i propri peccati». 

Marinko, allora, a nome dei veggenti invitò i presenti ad alta voce: «Gente, domani tutti a confessarsi!».

Marija, a sua volta,  commenta così questa esperienza – “Maria Ss. disse, quando la gente volle toccarla: «Voi veggenti, prendete le loro mani e avvicinatele a Me». Alcuni hanno sentito caldo, altri freddo, qualcuno ha sentito un profumo di rose, altri come una scossa elettrica. ... Ci ha detto che, parlando di una terza persona, noi mettiamo in evidenza le cose negative e ha aggiunto: «Nella natura avete trovato qualcosa che non vi ha parlato di Dio? Così potete trovare Dio in ogni creatura, anche in ogni fratello meno perfetto». E ci ha invitati a salire sul Križevac a due a due, con la persona che ci era più antipatica. Arrivati lassù, ci siamo accorti d’aver scoperto un amico.”

Giustamente p. Janko prima di mettere in evidenza l’evento straordinario per cui la Madonna ha permesso a tante persone di toccarLa, ha sottolineato la battaglia tra Gesù e Satana, a cui Ella ha invitato a partecipare le persone presenti quella sera e il legame tra questa partecipazione e la condizione spirituale di tante di loro. Non si può, infatti, parteggiare con Gesù se il peccato rimane dentro di noi. Questo il messaggio recuperato di quel giorno:

"Coloro che hanno sporcato il mio vestito sono quelli che non sono in grazia di Dio. Confessatevi frequentemente! Non lasciate che nella vostra anima rimanga a lungo anche solo un piccolo peccato. Confessatevi e riparate i vostri peccati."

 

Più tardi la Madonna dirà ai suoi Apostoli: “per poter essere miei Apostoli e per poter aiutare tutti coloro che sono nella tenebra a conoscere la luce dell’Amore di mio Figlio, dovete avere cuori puri ed umili. Non potete essere d’aiuto affinché mio Figlio nasca e regni nei cuori di coloro che non lo conoscono, se Egli non regna, se non è il Re nel vostro cuore.” (2 gennaio 2014).   

 

Sei anni dopo questo evento esemplare o “parabola in azione” come l’ha definita René Laurentin, il 2 agosto 1987 la Madonna cominciò ad apparire di nuovo alla veggente Mirjana, consegnandole la missione di pregare per coloro che non conoscono l’Amore di Dio: fu l’inizio di una serie di apparizioni durate quasi 33 anni.

 

È la stessa Mirjana che ha confermato nel suo diario il legame tra la sua missione e la festa di Santa Maria degli Angeli, come vedevamo nell’articolo precedente. Rileggiamo insieme quel brano:  

“Ripensando al 2 agosto 1987, quando iniziarono le apparizioni del 2 del mese, noto la mano paziente e gentile della Madonna in ogni cosa che si è sviluppata. Cose bellissime sono successe, e succederanno, il 2 agosto: in tale data, la Chiesa celebra la festa di Nostra Signora degli Angeli, che è legata a San Francesco d'Assisi. Sempre in tal giorno, nel 1981, la Madonna ha permesso ad alcuni del posto di toccarle il vestito. E quando le cose di cui Maria mi ha parlato inizieranno a verificarsi, il mondo capirà perché Lei ha scelto il 2 agosto come prima apparizione per coloro che devono ancora fare l'esperienza dell'amore di Dio.” (Mirjana Soldo, Il mio Cuore trionferà, pp. 353-354).

La veggente Mirjana afferma, quindi, che Medjugorje e la data del 2 agosto sono collegate in un modo speciale, cosa che ci sarà più chiara in futuro.

Come spesso dice Mirjana, tutto questo non è casuale. Il motivo di queste date sarà noto quando verranno rivelati i 10 segreti, e all’interno di essi il 2 agosto si scoprirà essere una data di speciale significato.

 

Il 2 agosto 1981, oltre al fatto che per la prima volta la Madonna ha permesso a tante persone di toccarle la veste, viene ricordato nelle cronache delle apparizioni dei primi tempi anche per un altro motivo, cioè per alcuni segni che sono stati visti quel giorno, e che hanno ricordato a tanti il miracolo del sole avvenuto nell’ultima apparizione di Fatima.

Le seguenti sono testimonianze date da sacerdoti croati locali, abitanti del villaggio, e pellegrini che vi hanno assistito:

“Il 2 agosto 1981, la festa di Nostra Signora Regina degli Angeli, nel tardo pomeriggio, prima che il sole tramontasse fu visto a girare nella sua orbita, poi scendere verso la gente lì ad osservarlo (circa 150), quindi ritirarsi.

Quando le persone furono in grado di guardare il sole senza ferire gli occhi videro delle figure intorno al sole, come a forma di croce. Lo strano fenomeno indusse molti a piangere, o pregare, o anche scappare. Poi sei piccoli cuori apparvero nel cielo, intorno a un grande cuore. Poi una nuvola bianca coprì la collina e il luogo della prima apparizione (Podbrdo), e il sole tornò al suo posto normale. La gente interpretò questo avvenimento insolito come la testimonianza del sole al suo Creatore. Tutto questo avvenne nell’arco di circa quindici minuti”[3].

 

Padre Janko ha riferito a una curiosa Vicka questo evento:

“Janko – Mi ha raccontato tutto Nikola Vasilj, figlio di Antonio, di Podmiletine. Lui sul suo registratore ha fissato queste parole: «Il 2 agosto 1981, poco dopo le sei di sera, proprio nel momento in cui di solito la Madonna appare ai veggenti, mi trovavo con molta folla davanti alla chiesa di Medjugorje. Ad un tratto mi sono accorto di un gioco strano del sole. Mi sono spostato dalla parte a sud della chiesa, per vedere meglio che cosa stava succedendo. Sembrava che dal sole si staccasse un cerchio luminoso che pareva avvicinarsi alla terra». Il giovane registra inoltre che il fatto era meraviglioso, ma anche terribile.

Vicka – E poi?

Janko – Dice che il sole incominciò ad ondulare di qua e di là. Incominciarono pure ad uscire delle sfere luminose che, come spinte dal vento, si dirigevano verso Medjugorje. Ho chiesto a quel giovane se questo fenomeno è stato visto anche dagli altri. Lui dice che l'hanno visto in tanti attorno a lui e si meravigliavano come lui. Questo giovane fa il tassista e dice che gli hanno raccontato la stessa cosa anche quelli di Vitina. Lui e i presenti si sono molto impauriti e hanno incominciato a pregare e ad invocare Dio e la Madonna in aiuto.

Vicka – È finita così?

Janko – No, non è ancora la fine.

Vicka – E che cosa è successo dopo?

Janko – Dopo questo, stando a quello che lui ha detto, si è staccato dal sole come un fascio, un raggio di luce, e si è diretto, a forma di arcobaleno, sul luogo delle apparizioni della Madonna. Da lì si è ripercosso sul campanile della chiesa di Medjugorje, dove a questo giovane è apparsa limpida l'immagine della Madonna. Soltanto che la Madonna, secondo quanto dice lui, non aveva la corona sul capo. […] il fatto mi è stato raccontato quasi allo stesso modo anche da un serio sacerdote che ha osservato le cose dal paese. Solo che lui non dice di aver visto la Madonna sul campanile”.[4]

 

(Fonte: Janko Bubalo e Vicka, Mille incontri con la Madonna. Altre fonti: Renè Laurentin-Renè Lejeune, Messaggio e pedagogia di Maria a Medjugorje, Queriniana;  Eco di Medjugorje, 147, Set-Ott 1999;  Ivan Dugandziç,  Studio cronologico delle apparizioni; Fra Tomislav Vlasiç e fra Slavko Barbariç: Meditazioni).

 

Nel prossimo articolo vedremo quali possono essere le indicazioni che provengono da queste “cose bellissime” accadute nel passato per “le cose bellissime che succederanno” nel futuro.

 

(continua)

Franco Sofia

 

“Cosebellissime sono successe, e succederanno, il 2 agosto” (Mirjana) (I PARTE)

 

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[1] “Mille incontri con la Madonna”.

[2] Mancavano solo Jakov e Vicka (“Mille incontri con la Madonna”).

[3] Fonte Web senza firma

[4] Janko Bubalo e Vicka, Mille incontri con la Madonna.

 

IL 2 AGOSTO DATA IMPORTANTE LEGATA AI SEGRETI

“Cose bellissime succederanno il 2 agosto” e non solo.

Foto Djani

 

Non solo il 18 marzo, ma anche una apparizione del 2 del mese è collegata con il segreti, e forse anche altri 2 del mese lo sono.

 Lo svela Mirjana in alcune testimonianze e nel suo diario:

“Ripensando al 2 agosto 1987, quando iniziarono le apparizioni del 2 del mese, noto la mano paziente e gentile della Madonna in ogni cosa che si è sviluppata appunto cose bellissime sono successe, e succederanno, il 2 agosto: in tale data, la Chiesa celebra la festa di Nostra Signora degli Angeli, che è legata a San Francesco d'Assisi. Sempre in tal giorno, nel 1981, la Madonna ha permesso ad alcuni del posto di toccarle il vestito. E quando le cose di cui Maria mi ha parlato inizieranno a verificarsi, il mondo capirà perché Lei ha scelto il 2 agosto come prima apparizione per coloro che devono ancora fare l'esperienza dell'amore di Dio.”

(Mirjana Soldo, Il mio Cuore trionferà, pp. 353-354)

 

Ugualmente nelle interviste o nelle testimonianze, Mirjana ha ritenuto diverse volte di dover chiarire che le date scelte dalla Madonna avranno a che fare con i segreti.

Una volta citò oltre il 18 marzo e il 2 del mese, anche il mercoledì e il venerdì che sono i giorni del digiuno:

“Tanti pensano che la Madonna mi appare il 18 marzo perché è il mio compleanno, ma vi posso garantire che la Madonna in quel giorno non mi ha mai detto «Buon compleanno!». Quando cominceranno a realizzarsi le cose per le quali la Madonna ci sta preparando allora si capirà perché il 18 marzo, perché ogni 2 del mese, perché mercoledì e venerdì”.

All’incirca le stesse cose ha detto allo scrittore americano Wayne Weible  che nel libro "Međugorje, The Last Apparizione" ha riportato le parole di Mirjana, per la quale tutto punta ai prossimi eventi legati a quella data:  Medjugorje e la data del 2 agosto sono collegate in un modo speciale che sarà più pienamente conosciuto in futuro.

Nel libro, Weible chiede alla veggente se è una coincidenza che le riunioni con la Vergine Maria siano ricominciate il 2 agosto 1987, dopo una pausa di quasi cinque anni.

"Tante cose belle sono successe in questo giorno. Capirai più tardi perché la Madonna ha scelto quel giorno per apparirmi di nuovo", dice Mirjana.

Inoltre, il 2 agosto 1981, la Vergine Maria ha spiegato perché ha iniziato ad apparire a Medjugorje, con il messaggio "La battaglia principale è tra mio Figlio e Satana. Sono in gioco le anime umane". Quel giorno, la Vergine Maria permise ai locali presenti all'Apparizione di toccarla.

 

Franco Sofia